Category: музыка

Category was added automatically. Read all entries about "музыка".

О месте памятников

Бывают же совпадения, извините за банальность. Ты собираешься посмотреть австрийский документальный фильм о технологиях "бархатных революций" (потому что пишешь статью о "бархатных революциях"). И смотришь уже, как вдруг, просачиваясь сквозь звукоизоляцию наушников, до твоего слуха через открытую балконную дверь доносится какой-то воющий стадионный шум. А ты гостишь у родителей, в старой части Кривого Рога, и как-то сразу соображаешь, что шум этот стадионный доносится из сквера у музыкальной школы, бывшего Центрально-Городского райкома партии. А в сквере - Ленин.

Collapse )

Обращение к хору негодующих

3692329_520c38c2

По факту издевательства "беркутов" над неизвестным (мне во всяком случае он не известен) обнаженным протестующим (хулиганом, боевиком - нужное подчеркнуть) в Сети возбуждено моральное негодование. Мощным рефреном в этом негодующем хоре звучит: "Фашисты! Фашисты!". Ссылаются на трагедию Бабьего Яра, выкладывают фотографии последних минут жизни тех, кого немецкие каратели (с помощью украинских полицаев) обнаженными ведут к месту казни. Негодующие постарше вспоминают трагическую судьбу генерала Карбышева.

1533943_419022961563409_911473857_n

Оставим до поры причину негодования и вслушаемся в этот антифашистский рефрен. Как неожиданно и странно он звучит. Господа негодующие, вы, как мне кажется, - если не поголовно, то в большинстве своем - солидарны с той бесчинствующей в Киеве ультраправой шайкой ("передовым отрядом национальной революции"), которая торжественно клянется в верности идеалам тех, кто с распростертыми объятиями встречавших фашистов в 1941. (Не они ли были на подхвате у палачей в Бабьем Яре и не только?) Это "старшие союзники" тех, кому поклоняются ваши теперешние соратники по борьбе, заполняли голыми телами братские могилы в Бабьем Яре. Это они выводили на мороз генерала Карбышева - генерала той самой армии, которую теперь многие из вас глумливо называют "совьетськой" и, конечно же, оккупационной. Я полагаю, всем вам, поющим в негодующем хоре по поводу крутого обхождения "беркутов" с неизвестным обнаженным, нужно определиться с тем, что для вас фашизм и кто для вас фашисты. Поскольку - повторяю - до тех пор, пока вы не запели хором, казалось, будто современные фашисты - это ваши братья по оружию и идейные единомышленники. Определяйтесь, господа, определяйтесь. Или подыскивайте другие образы для выражения своего негодования.

Collapse )

Секс, наркотики и джахилия

img246

В 1949 египетский учитель с большими глубокими глазами и черной щеточкой усов приехал в Америку, чтобы ознакомиться с тамошним педагогическим опытом. Восточный гость был поражен увиденным: совместным обучением мальчиков и девочек; танцевальными вечеринками выпускников, где все, как ему казалось, сочилось похотью; привычкой среднего американца с Мэйн-стрит рьяно ухаживать за своим газоном - за этим лоскутком омерзительного мира комфорта и материальных соблазнов. Более того, по возвращении домой египетский учитель осознал, что и в его родной стране уже заметны следы той же заразы - варварского язычества, безбожия, джахилии. Тогда он начал действовать.

Учитель, которого звали Саид Кутб, станет одним из идеологов исламского фундаментализма. Его последователи убьют президента Садата во время военного парада в Каире; будут сражаться в Афганистане; один из них - Айман аз-Завахири - сменил Усаму бин Ладена в качестве главы "центральной Аль-Каеды". Самого Кутба повесили в Египте еще 29 августа 1966. В тот же самый день в Сан-Франциско, на стадионе "Кэндлстик Парк", состоялся последний концерт "Битлз". Казнь Кутба совпала с завершением гастрольного тура, который мог закончиться, не начавшись, - из-за скандала, разгоревшегося после слов Джона Леннона: "Христианство исчезнет. Оно исчезнет или сожмется до горстки верующих. Нет нужды спорить об этом. Я прав, и будущее подтвердит мою правоту. Сейчас мы популярнее Иисуса; и я не знаю, что исчезнет раньше - рок-н-ролл или христианство. Иисус был классным парнем, но его ученики - это сплошь тупицы и посредственности. Именно то, что насочиняли они, отвращает меня от христианства". Эти слова из интервью, данного в Британии, появились в августовском, предгастрольном выпуске американского журнала "Дейтбук" и взорвали южные фундаменталистские штаты. Наверное, в словах Леннона Кутб мог бы найти лишнее подтверждение своей правоты насчет загнивания Запада. Но едва ли библиотеки египетских тюрем были подписаны на американский журнал для подростков.

P.S. И что сказал бы Кутб, если бы египетское правосудие предоставило ему такую возможность, об арканзасских воинствующих христианах, в августе 1966 сжигавших пластинки "Битлз"?

Редьярд Киплинг. Песнь Митре (гимн 30-го легиона)

Митра, рассветный Боже, трубит над лагерем горн!

Рим выше всех народов, но Ты превыше всего!

Утренний смотр окончен, стражу уже развели,

Митра, великий воин, силою нас надели!

Митра, Бог полудённый, марева волны плывут,

Пылает шлем раскалённый, как угли, сандалии жгут.

Когда мы страдаем от зноя в страшный полдневный час,

Митра, великий воин, дай нам исполнить приказ!

Митра, Бог предвечерний, склоняясь над краем земным,

Уходишь, непобеждённый, вернёшься – непобедим!

Пусть будет кубок наполнен, пусть будет забава легка,

Но, Митра, великий воин, дай нам избегнуть греха!

Митра, Бог полуночный, во мраке ночной поры

Бык издыхает могучий. Призри на наши дары!

Идущий с Тобою достоин увидеть, как брезжит Свет!

Митра, великий воин, научи нас принять свою смерть!

Импровизация на заданную тему



Мой блог начался со спора с demyan_om и его командой jazz_for_street о том, что можно считать уникальностью и кого, соответственно, можно называть уникальными людьми. С тех пор кое с кем из моих тогдашних оппонентов мы подружились-"зафрендились", но вопросы у меня не закончились. Я вообще по природе своей - шагающий чуть поодаль попутчик. Такой вечный "меньшевик".

Некоторые из имеющихся у меня вопросов к jazz_for_street связаны с активно обсуждаемой в этом сообществе темой "импровизации как стиля жизни". Многое в этой теме кажется мне спорным, но кое-что - особенно. Вот: "Из кодекса импровизатора" (http://community.livejournal.com/jazz_for_street/83640.html).

Под этой ссылкой - лишь несколько фрагментов, и самого "Кодекса" я никогда не видел и даже не знаю, есть ли он уже или только разрабатывается, но всё же... "Кодекс импровизатора" - в любом случае для моего уха это звучит, как оксюморон, как холодный огонь или горячий лёд. Идея "кодифицировать" импровизацию (в искусстве ли, в жизни ли вообще) представляется мне в высшей степени неудачной. Это же jazz_for_street, а не секта. А то что получается? "Ты импровизировал сегодня, брат?". Или: "Почему ты импровизировала, нарушая Кодекс, сестра?".

Приглашаю и demyan_om , и всех заинтересовавшихся поставленным мною вопросом открыто высказываться. (Особо подозрительных спешу успокоить: это не завуалированный PR jazz_for_street, а всего лишь происки скептика-"меньшевика".)

Портрет на фоне "Стены"



В начале 80-х режиссёр Годфри Реджио снял странный фильм под названием "Коянискаци" (что в переводе с языка индейцев хопи означает "жизнь, утратившая равновесие"). Это была попытка создать кинопортрет современной западной цивилизации, передать её величие и убожество, красоту и уродство. Фильм трудно назвать документальным в строгом смысле слова. Я бы сказал, что "Коянискаци" - это "картина одного актёра", главную и единственную роль в которой играет Цивилизация, представленная как единое целое.

Я заменил звучащую у Реджио музыку Филипа Гласса пинк-флойдовскими Empty Spaces. И, похоже, теперь в моём видео "Стены" не меньше (если не больше), чем собственно "Коянискаци"...




Редьярд Киплинг. Песнь пиктов




Рим не умеет ступать,

Осторожно дорогу ища.

Он шагает по черепам

И не слышит, как те трещат.

Вот прошёл и оставил всех нас

Перепуганным жалким ройком,

Не заметив, что в тысячный раз

Ему в спину грозят кулаком.

Мы пикты, о, мы не храбры,

Чтоб с врагом сходиться лоб в лоб,

Но оставьте-ка нас до поры –

Под врага мы пророем подкоп.

Мы те, кто копает в ночи.

Кто крадётся при свете лучин.

Мы те, кто по крохам крадёт.

Кто ждёт, когда сильный уснёт.

Червь, убивающий дуб,

Моль в клубке шерстяном,

Крыса, вострящая зуб, –

Вы послужите нам образцом.

Мы тоже почти не видны,

Но мы всё время в трудах,

И опоры вражьей страны

Однажды рассыплются в прах.

Мы пикты, бессильный народ,

Но мы тех позовём, кто сильней,

И, когда начнется поход,

Их проводим до ваших дверей.

Нас в цепи опять закуют?

Ну что ж, мы вечно в цепях.

Но зато, когда вас разобьют,

Мы станцуем на ваших костях.